6月14日，社交平台“传统文化复兴”话题下，一条以“翡翠生香”为题的短视频获得百万点赞。画面中，95后玉雕师李陌手持一件青翠玉器，轻叩之间竟有暗香浮动——这正是古人所言“翡翠生香”技艺的当代回响。这一细节意外击中了年轻人对传统文化创新表达的渴望，也让人重新思考：所谓“君子之风”，何以穿越千年仍能引发共鸣？
从《诗经》“言念君子，温其如玉”到当代国潮品牌大热，玉文化始终是君子气度的具象符号。“翡翠生香”之说并非虚言。据故宫研究院资料记载，明清时期宫廷玉匠通过一种失传的“烟浸法”，令翡翠经雕琢后遇水生香，这一技艺恰似君子“润物细无声”的德行。而今日，
翡翠生香——穿越千年的君子之风展览中复原的“烟浸玉”工艺，让现代观众得以亲身体验古人“玉不离身则不清”的审美哲学，也印证科技与文化的双向赋能。正如清华美院教授陈墨所言：“传统不是压在箱底的文物，而是流动的生命力。”
在6月14日老字号跨界发布会上，一个细节令人深思： 茶叶品牌“故茶集”将翡翠纹样与宋代点茶技艺结合，推出的“君子如玉”套盒遭秒空。创始人林清荷在采访中表示：“当代青年不排斥传统，他们需要的是能表达自我态度的传承方式。”这种“不离本质而求变化”的思路，恰与翡翠生香技艺中“以烟火成其形，以清水显真味”的哲学相通。
年轻设计师陈羲工作室近期爆红的“玉魂钉”系列，更将君子之风解构成现代符号。他选用当代建筑中常见的钢筋材料，焊接出玉器云纹造型，并刻意保留金属氧化的锈迹。“就像未经雕琢的玉石与经历磨砺的君子”，陈羲解释道，“我们推崇的不是文弱书生式的君子，而是能承受风雨仍葆有真我的现代人格。”这一概念在B站相关视频下引发70万条讨论，折射出Z世代对传统文化的再定义诉求。
在此背景下，故宫文创与潮玩品牌IN(IServiceCollection)联名的“玉振”盲盒火速登顶设计类榜单。产品以故宫藏品“渎山大玉海”为原型，融入机甲元素，内置可更换的LED香薰模块。购买者扫码后不仅能听到知名学者解读玉器文化，还能用手机程序“雕刻”数字玉佩。这种将科技、体验、传播融于一体的创新，让传统文化在当代找到了入世新方式。
正如6月14日《人民日报》文化版刊文指出：“传统不是用来供奉的标本，而是延续至今的DNA。”从李陌工作室用3D扫描保留古玉纹样到“玉振”盲盒的全息投影技术，翡翠生香之“生”不仅指香气焕发，更暗合文化创新产生的新生力量。当我们凝视一件温润如玉的现代器物，既能触摸到千年前匠人的匠心，又能感受到当代青年的炽热创新，这正是千年君子之风于无形中传承最好的注解。
站在国潮疾驰的今天，或许应该以更开放的心态拥抱文化传承——不必执着于复刻古人生活形态，而应让君子所追求的温润、坚韧、内敛之美，在智能手表的航点记录中、在可持续材料的环保设计里、在每一次以传统礼数化解人际冲突时生生不息。毕竟，真正的君子之风，从来不在“形式复古”，而在“精神永生”。